بيان النقابة الوطنية لقطاع الإسكان وسياسة المدينة حول "الاحتقان والإستياء تسود داخل الوزارة"
_2.jpg)
الأنوال نيوز
باستغراب شديد نسجل في النقابة الوطنية لقطاع الإسكان وسياسة المدينة، صدور إعلان لعموم المنخرطين بمؤسسة الأعمال الاجتماعية لتسوية الوضعية وأداء واجبات الانخراط السنوي برسم سنة 2023 وهو إجراء والتزام قانوني يقابله ضرورة وفاء المؤسسة بتقديم مجموعة من الخدمات الاجتماعية لجميع منخرطيها النشيطين والمتقاعدين منهم على السواء ، بالرغم من أن توقيت صدور هذا الإعلان كان في غير محله في ظل الظروف الاجتماعية الحالية المتسمة بغلاء المعيشة وارتفاع اثمنة الأضاحي وصرف رواتب الموظفين بشكل مبكر خلال شهر يونيو المنصرم، حيث كان من الأجدر على مسؤولي إدارة المؤسسة مراعاة هذه الظروف الاجتماعية و دراسة التوقيت المناسب لاستخلاص هذا الواجب المالي عوض جعل صرف منحة الاصطياف مرهون ومشروط بتسديد مستحقات المؤسسة و بأداء واجبات الانخراط بالنسبة للعشرة الاشهر الاولى من سنة 2023.
الشيء الذي خلف حالة من الاحتقان والإستياء تسود حاليا داخل هذه الوزارة جراء هذا الإجراء الى جانب العديد من القرارات الأحادية الجانب المتخدة من طرف إدارة المؤسسة الغير محسوبة العواقب والمجهول أهدافها ومآلاتها.
هذا وقد توصل المكتب الوطني للنقابة الوطنية لقطاع الإسكان وسياسة المدينة المنضوي تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل بسيل من الشكايات حول التخبط الذي أصبحت تعرفه مؤسسة الاعمال الاجتماعية في تدبير العديد من الملفات والقضايا الاجتماعية والذي تغيب عنه الدقة وضبط الأمور وتسوده العشوائية والارتجال.
ويمكن تلخيص أهم مظاهرالارتجالية والعبث في التسييروالتدبيرفي العديد من الوقائع والسلوكيات وفي المستوى الضعيف الذي طبع حصيلة مؤسسة الاعمال الاجتماعية والتي سنعود و نتطرق لها بتفصيل في بيانات لاحقة.
•1 المستوى التدبيري: " منحة عيد الأضحى كنموذج"
يعتبر ملف تذبير منحة عيد الأضحى من بين الملفات المطلبية التي طبع تدبيرها الارتجال ، حيث كان يتعين على إدارة المؤسسة تنسيق وبرمجة هذا الملف من قبل المجلس الإداري للمؤسسة خلال شهري فبراير أو مارس على أقصى تقدير، أي قبل حلول عيد الاضحى بأشهر، بدل عقد هذا الاجتماع بأيام قليلة عن موعد عيد الأضحى وبشكل متزامن مع العديد من الارتباطات الإدارية لمسؤولي الوزارة مما دعى الى تأجيله عدة مرات ، وأثار الكثير من الجدل بخصوص استفادة المتقاعدين من منحة عيد الأضحى من عدمها و تسبب في نوع من التوجس و التوتر لدى جميع المنخرطين حول أحقيتهم في هذه المنحة وإمكانية عدم توصلهم بها قبل العيد.
ففي الوقت الذي كان فيه جل موظفي ومستخدمي وزارة اعداد التراب الوطني والتعمير والاسكان وسياسه المدينه والمؤسسات التابعة لهايمنون النفس بما ستنجزه وتقدمه مؤسسة الاعمال الاجتماعيه من خدمات جديدة و نوعية خلال هذه السنتين المنصرمتين وبملئ الفراغ الذي خلفته جمعية الاعمال الاجتماعية وسترعيوبها وتجاوز فضائحها ونقائصها ، نفاجأ وبحصرة وامتعاض كبيرين بالمستوى الضعيف جدا الذي يصل الى درجة الهزالة فيما يعود الى كيفية تذبيرها ورؤيتها المستقبلية ،وقد كان لمسيرها رأي أخر حيث بدأت تلوح لنا في الأفق خلال هذه الفترة المنصرمة بعض "الانجازات العظيمة "من قبل إبرام اتفاقيات مع بعض الأطباء بشكل فردي وانفرادي تذكرنا بتاريخ تأسيس جمعية الاعمال الاجتماعية في بداية الثمانيات من القرن الماضي ، أو مع بعض مراكزالاستشفاء الخاصه والتي تتمثل في بعض التخفيضات النسبيه والبسيطة جدا، أو مع بعض الفنادق منفئة أربعة نجوم والتي لا تستجيب ولا تتلائم مع المستوى الاجتماعي لأغلب منخرطي المؤسسة، وهذا ما جعل موظفي ومستخدمي الوزارة والمؤسسات التابعة لها يطرحون عده تساؤلات ويجعلنا بدورنا نتساءل عن القيمه المضافه التي قدمتها او تنوي تقديمها هذه المؤسسة .
ويجرنا كذلك الى طرح السؤال التالي ويهم بالأحرى " برنامج واستراتيجيه هذه المؤسسه لتطوير خدماتها وتقديم خدمات جديدة ونوعية لموظفي ومستخدمي الوزاره والمؤسسات التابعة لها " .
•2 المستوى التواصلي:
فبالعودة الى تاريخ هذه الوزارة وما تزخر به من أطر ادارية باختلاف كفاءتها ونوعيات تخصصاتها وبالعقارات المعبئه من طرفها كان حريا أن تنافس هذه المؤسسة العديد من المؤسسات الاجتماعية القطاعية ، ولكن شاءت الأقدار أن تبقى دار لقمان على حالها، مما يدفعنا الى طرح السؤال الموالي والمشروع ، اليس من حق أطر هذه الوزارة أن يتساءلوا عن ما هي استراتيجيه هذه المؤسسة وماهو برنامج عملها ومخططاتها الاستثمارية القصيرة والمتوسطة والطويلة الأمد والتي تنوي وتفكر في إنجازها للحصول على موارد مالية إضافية تساهم في توسيع قائمة الخدمات المقدمة لفائدة المنخرطين ، وماهي الرؤيا المستقبلية والمخططات المتكاملة التي تروم من خلالها تقديم خدمات اجتماعية أكثر تجويدا وتنوعا لفائدة المنخرطين ، لا تستثني المتقاعدين ولا حتى الأرامل وأبنائهم .
لكن مع كامل الأسف كل ما استطاعت إنجازه وتفننت فيه منذ تأسيسها هو اعتمادها مبدأ، واحدا وهو التكتم فقط ؛ وغياب المعلومة وممارسة التعتيم الإعلامي، أو بالاحرى غياب استراتيجية وخطة للتواصل او التفكير في خلق خلية تعنى بذلك حيث لا يتوصل موظفوا ومستخدموا الوزراة والمؤسسات التابعة لها بأي معلومة على الإنجازات المحتشمة التي تقوم بها هذه المؤسسة، لا من خلال مواقع التواصل التابعة للوزارة أو المؤسسة ولا عبر نشرات خاصة بواسطة منشورات أو مطويات، إلا من خلال التسريبات التي نجهل مصدرها و التي تصل الى أحد الموظفين العاملين بالوزارة والمحسوب على أحد التنظيمات النقابية والذي لا تربطه أي علاقة مهنية بمؤسسة الاعمال الاجتماعية يقوم بهذا الدور باسم المؤسسة بواسطة هاتفه النقال ومن خلال تطبيق "الواتساب.
إن حالة الاحتقان هاته التي أصبحت تسود داخل هذه الوزارة، هي التي دفعت بالمكتب الوطني لنقابتنا لإصدار هذا البيان الذي يعتبر بمثابة دق ناقوس الإنذار المبكر قبل فوات الأوان، لنعبر من خلاله عن استيائنا من الكيفية التي يتم بها تدبير شؤون الاعمال الاجتماعية داخل هذه المؤسسة بغية النهوض بالأعمال الاجتماعية والحفاظ على المكتسبات وتعزيزها ليس إلا .
وأمام وضعية من هذا القبيل فإن النقابة الوطنية لقطاع الإسكان وسياسة المدينة لا يسعها أيضا سوى أن تتسأل عن موقف الوزارة من العشوائية والارتجالية في تدبير هذه المؤسسة الاجتماعية التي كنا نحلم ونمني النفس بعد تأسيسها بانتهاء حقبة طويلة من تبذير المال العام الذي عرفته هذه الجمعية وبزوغ نور جديد يحمل معه أمال مشرقة لشغيلة الوزارة.
ونحن على يقين أن لنا من الإمكانيات والطاقات للقيام بأحسن ما لدى مؤسسات اجتماعية أخرى ، لأننا لا نفتقر داخل هذه الوزارة الى الأطر الإدارية ذات الكفاءة التي يتمتع بها العديد من أطر الوزارة والتي يمكن لها أن تسير بنفس الوثيرة الايجابية التي تعمل بها الوزارة في تنفيذ و إنجاز البرامج السكنية ببلادنا ولنا عودة الى الموضوع.
عاش الاتحاد المغربي للشغل موحدا مستقلا
عاشت النقابة الوطنية لقطاع الإسكان وسياسة المدينة
_13.jpg)
الإجرام وعودة الأعمال الشاقة..الضبط الحكيم _12.jpg)
بيان إستنكاري تضامني مع الأستاذة أرفود " هاجر" _13.jpg)
بلاغ حول كشف حجم الانتهاكات والجرائم يتعرض لها الأطفال المحتجزين بمخيمات تيندوف _41.jpg)
بيان لرأي العام الوطني للحركة التصحيحية "حزب الكتاب "تطالب بالتحقيق مع نبيل بن عبد الله .. _17.jpg)
_21.jpg)
_32.jpg)
أوكي..