زمن حرب الساحرات وزمن ثورة الاتصالات والإنترنت
لا أدري كيف يتصرف الإنسان في زمن ثورة الاتصالات وتعديل الجينات وعبقرية الروبوتات، إذا قيل له إنه مسحور من قبل جماعة كشف الأسرار المخفية والمندل والخاتم السليماني والعلم الروحاني ومعتمدي اللؤلؤ والمرجان في تسخير ملوك الجان، والمهتمين بمدهش الألباب في أسرار الحروف وعجائب الحساب، والمبحرين في أسرار مزامير داوود وسحر هاروت وماروت ومستعملي الجواهر اللماعة في استحضار ملوك الجن في الوقت والساعة، أو الحافظين لمؤلفات ابن برخيا والطوخي والبوني والحنفي والكشناوي وابن الحاج الكبير وغيرهم.
ولا أتخيّل كيف سيكون موقفه إذا قيل له إنه تم العثور في إحدى القبور المنسية على طلاسم تحمل اسمه واسم أمه وصورته وقد ثقبت بالمسامير مع أظافر رضيع وشعر ماعز أسود وريش هدهد أفريقي، وأن عليه دفع مبالغ مالية من أجل فك العمل على يد شيخ صاحب قدرة روحانية ومتخصص في الرقية الشرعية؟
ما تشهده من حملة تطهير المقابر من أعمال السحر والحديث عن اكتشاف أكداس من الحروز والطلاسم، تجعلنا نعتقد لأول وهلة أننا شعوب مسحورة ومربوطة بحبال المشعوذين، وأن ما نواجهه من فقر وجهل وفساد وتخلف وتطرف وإرهاب هو بسبب الجان والشياطين، وأن إنتاج السحرة لدينا يفوق إنتاج المزارعين، ونشاطهم يتجاوز نشاط الأطباء والمهندسين والباحثين الأكاديميين، حتى أن بعض الدراسات قالت في العام 2014 إن إنفاق العرب على السحر والشعوذة يبلغ خمس مليارات دولار سنويا، وهو ما يتجاوز بكثير حجم الإنفاق على البحث العلمي.
لكن موضوع التفتيش في المقابر ورغم ما يكشف عنه من حالة تستحق الرثاء والازدراء، فإنه يبدو أقلّ حدة مما يعرفه المغرب بمختلف مناطقه من تجند رسمي وشعبي لمطاردة السحرة والمشعوذين والقبض عليهم، مع متابعة خبرية حينية للمستجدات أولا بأول، ودخول المسؤولين السياسيين على الخط لتوجيه الرأي العام.
يبقى أن ذلك كان في الغرب الأوروبي والأميركي قبل مئات السنين، وهم لا يهتمون به حاليا إلا في أفلام الرعب التي يسوقونها، أما نحن فيبدو أننا أدركنا الوقت المناسب لنطلق هذه الحملات حتى نقول للعالم المتقدم إن بيننا وبينه ذات المسافة التي تفصل شعوبه بين زمن حرب الساحرات وزمن ثورة الاتصالات والإنترنت وتعديل الجينات وعبقرية الروبوتات واختراق الفضاءات حيث يعتقد جماعتنا أن للجن مزارع وللشياطين قصورا وشاليهات.
أوكي..